Art Aborigène
 

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Art aborigène, Dennis Nona, Sesserae
Dennis Nona -" Sesserae " (DN054)

Sesserae [Sesserae] 2004

Linogravure coloriée  à la main, éd.45, 112 x 200 cm

L’histoire de Sesserae transformé en oiseau « Willy Bergeronnette » et celle des droits de pêche claniques est racontée par le clan Wakiad de l’île de Badu. C’est une présentation abstraite et onirique qui nécessite l’intervention d’un narrateur pour bien comprendre le sens du conte et ses implications dans la culture du Détroit de Torres.

Cette histoire nous fait découvrir Willy Bergeronnette en nous contant la transformation d’un homme en un oiseau effronté et rusé, qui n’aime pas partager avec les autres. Mais ce conte explique également comment les insulaires du Détroit de Torres ont reçu le don d’attraper et de cuire le dugong (sorte de lamantin), et aussi de construire un « nath » - une plate-forme de pêche érigée en mer sur les lits d’algues dont les dugongs se nourrissent.


Du point de vue artistique, cette estampe est dense et les protagonistes clefs de cette légende sont représentés graphiquement comme des acteurs individuels, discrètement ébauchés et comme tissés entre eux pour former un motif visuel fascinant.

Sesserae, le personnage central de cette histoire, est un jeune membre de la tribu Tulu vivant tout seul sur une île, poursuivi par les hommes du clan voisin qui veulent savoir comment il réussit à être si heureux et si bien nourri. Il a découvert comment pêcher avec succès le très convoité poisson « dugong » et ces hommes veulent lui voler son secret.

L’histoire de cette chasse à l’homme et de la transformation de Sesserae en « Willy Bergeronnette » nous est contée à travers cette oeuvre qui dépeint soigneusement différents chapitres de la poursuite, utilisant différentes parties de l’image – de gauche à droite - pour narrer les épisodes distincts de cette légende. Les références mentionnées dans ce conte incluent le monde surnaturel dans lequel Sesserae vit - Nona représente les crânes des parents de Willy qu’il consulte pour avoir des conseils. En examinant bien l’estampe, il est également possible de voir nombre d’autres éléments de ce conte qui apparaissent sous la forme de motifs locaux complexes : le filet de pêche, les lances et les cordes, les dugongs, les fours à cuire, le camp de pêche, les chiens guerriers, les oiseaux, les conques et la bergeronnette sont soigneusement détaillés. Dennis Nona utilise de douces tonalités de bleu pour délinéer la mer, de l’orange pour mettre en valeur le four à cuire le dugong, et un marron pâle pour indiquer l’endroit où les épisodes terrestres de l’histoire prennent place. Tous les personnages sont imprimés en un noir dense renforçant ainsi les détails représentant les yeux, la tête et l’intérieur des poissons. D’ailleurs, à propos de son œuvre, Nona dit : « Je dessine toujours en dernier les yeux car ils me distraient s’ils sont faits avant ».

Cette estampe a été récemment acquise par la National Gallery of Australia, la Queensland Art Gallery et le Museum of Contemporary Art de Sydney.

Sesserae [Sesserae] 2004

Linocut, handcoloured, ed.45, 112 x 200 cm

The title work of this exhibition is told by the Wakiad clan of Badu Island about the legend of the Willy Wagtail Bird and clan fishing rights. It is an abstracted, dreamlike presentation, which requires a narrator to fully understand the full significance of the story and its implications to traditional culture. Essentially it is a story that describes the character of Sesserae and the story about his transformation into the bird – it is a cheeky bird that is cunning and will not share with others. The story also reveals the gift to the islanders of how to catch and cook dugong and how to construct a ‘nath’, the traditional hunting platform which is erected in the sea over the seagrass beds where the dugong feed.   

From an artistic perspective the print is dense with imagery, and the key protagonists of the legend are represented graphically as individual players, discretely outlined and interwoven to form a fascinating visual matrix. Central to the story is Sesserae, a young man of Tulu  ( the name of local tribe) who lives alone on the island and is pursued by neighbouring clan members because they want to find out how he manages to be so happy and well fed. He has discovered how to successfully hunt for the much celebrated dugong and this information is what his neighbouring clansmen want to know from him.

The story of this pursuit and the eventual transformation of Sesserae into the Willy Wagtail is outlined in a narrative that painstakingly depicts various chapters in this pursuit, using different parts of the image to tell different parts of the story. References mentioned in the story include that to the supernatural world in which he lives – Nona depicts the skulls of his parents, which he consults to advise him. On close examination of the print it is also possible to see many other elements of the tale appear set within an intricately carved islander design; the fish trap, spears and rope, dugongs, cooking ovens and smokers, his campsite, dog warriors, birds, a conch shell and the Wagtail itself are carefully detailed. Soft blues are used to delineate the sea and fishing, a gentle orange to highlight the cooking ovens for the dugong and pale brown to indicate the places where land activities of the narrative take place. All figures are printed in solid black as in outline with some detail included to record eyes, skulls and the internal workings of the fish. Nona comments: ‘ I always do the eyes last as they distract me if I put them in early.’

Sesserae was acquired recently by the National Gallery of Australia, the Queensland Art Gallery and the Museum of Contemporary Art, Sydney.

Prix de vente : EDITION EPUISEE

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Price: EDITION SOLD OUT

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